助念,不可不知的几个要点
助念之原则
【三班相续,佛声不断。】
助念有一个最大的原则千万不可违背,那就是“三班相续,佛声不断”这八个字。为什么要这样轮三班地念呢?目的就是为了佛声不断,乃至于干任何事情不能让佛号中断,这是助念中的原则,目的就是提醒临终人随着佛号的声音而念佛。
病人如何随念
【病人力能念,则随之小声念,不能念,则摄耳谛听,心无二念,自可与佛相应矣。】
被助念者本人怎样随助念而念呢?如果病人还有精神,能随着大家念就小声地随着大家念,如果这个时候病得非常严重了,口都有些张不了出不了声了,这时可以听,摄耳谛听就可以了,听大家念佛的声音,跟着大家念佛,心无二念,自可与佛相应矣。所以这是非常重要的。
印祖《文钞》中也这样讲过说,有时候听佛号声音比念佛号声音功德更大,利益更大。因为我们念佛的时候,有时还可以打妄想,可以边打妄想边念佛,但如果你听人念佛的声音,只要一打妄想你就听不到了。
所以为了全神贯注地听别人念佛,这时你就一心一意地跟着别人念,你就不会有妄想,所以听佛号利益实际上是非常大的,跟自己出声念佛没有丝毫的差别,甚至利益更大。我们不要以为念不出来所以功德不大,不应该有这样的执着。
助念之声调
【念佛声不可太高,高则伤气,难以持久。亦不可太低,以致病人听不明白。】
助念的声调非常重要,声音高低上讲要“高低适中”,太高容易伤气不能持久,太低了病人听不见也不行,病人能听到就可以。
【速度上讲不可太快,亦不可太慢。太快则病人不能随,即听亦难明了。太慢则气接不上,亦难得益。】
这时病人精神容易纷乱,念力也比较弱,念得太快的话,心力跟不上,听的时候也不容易听明白,所以要快慢适中。相反,如果太慢的话,气都接不上,一句佛号念半天,就会很累,很容易伤气,而且念得太慢的话不容易摄心,妄想很容易起来,也很容易昏沉,所以快慢适中很重要。
【须不高不低,不缓不急,字字分明,句句清楚。】
所以佛号也要念得清楚,不能在那哼,不知道在念什么。否则,别人也听不清楚,病人也听不清楚他在哼什么,这样也不行,所以必须要念清楚。
【令病者字字句句,入耳经心,斯易得力。】
这里是关于助念声调的讲究。印祖在这里非常细致地给我们交代,还有一个选用的念佛的调子,这个我们最好用比较常见的,或者也可以问一下病人。病人喜欢哪一种念佛的调子,我们大家尽量的随着他的调子来,这是最好的。
对我们现在一般念佛人来说,平时念佛就应该这样像印祖给我们交代的:不高不低,不缓不急,字字分明,乃至念佛的调子,平时也经常念一念常见的念佛的调子,这样临终时有人给你助念的时候,我们也能适应它,随着它的调子来,所以这也是很重要的问题。
仁禅法师《临终三大要讲记》
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